在古装剧盛行的年代，在看到很多晚上出游，灯火辉煌的场景时bai，大多数人的第一反应都是唐朝的“夜生活”，无论是《仙剑奇侠传3》中紫萱和徐长卿在灯谜长廊中再次一见钟情，还是热门古装剧《长安十二时辰》带来的辉煌壮阔，都能让人耳目一新。

在遥远的唐朝，疆土辽阔国泰民安的长安城中，继承着“夜禁”的优良传统，除了夜间的打更人出来为大家报时，晚上的唐朝人也就只能在家里老老实实的睡觉，完全没有夜间的娱乐生活，而这样“夜禁”的举动也是为了安全的起见，安保措施不能遍布城角，“夜禁”总体上来说是来保证安全的。

打破“夜禁”国力强盛的唐朝，人们的生活水平普遍提升，生活一片繁荣的景象，但是这片生活安康，政治稳定的局势，是唐朝的公务员们的辛苦劳作的成果。于是随着道教的传播，唐朝的“公务员”们开始呼吁法定假期，所以在春节的最后一天，传统节日上元节（元宵节）就成为了当时唐朝公务员的法定假期。

在古代的上元节，人们普遍用喜庆和热闹的方式来度过，一般以观看彩灯为习俗，而为了促进公务员的工作，所以在上元节这一天全程放假，共度良宵，随着唐朝“假宁令”的颁布，上元节成为了中国历史上关于“放假”的明文法规。

假期延长在短暂的一天上元节假期度过之后，为了盛世的延续，上层的官员们担心这样的通宵达旦的过上元节有点大动干戈，会影响到工作的进行，所以就有官员提出不要彻夜狂欢，而唐朝的唐睿宗也只能听取建议执行。但是到了唐玄宗执政的时候，看到这样全国上下普天同庆的好日子是能调动人民群众的情绪的，所以干脆直接将假期延长到三天，从国库中出资，下层官员出力，资助全城的人民共度上元节良宵。

在上元节期间，为了保证全城的安全，全城都挂上灯光结彩的彩灯，驱散铺天盖地的黑暗，神秘和黑暗都被驱散走了，人们就在彩灯下狂欢，在这“光亮”的黑夜之中，人们喝着肉粥，吃着面茧、丝笼、火蛾儿等美食，载歌载舞，拔河和猜灯谜等活动，开启了彻夜的狂欢。

上元节情人节在古代，对于女子的约束甚多，不能随意出门，在“夜禁”规定下晚上想“偷溜”出去也是不允许的，而且当时的婚配追求的是“门当户对”，任由家里人分配。但父母安排的不一定和自己的心意，平时累积的抱怨也不能随意释放，所以上元节就成了唐朝女子们的“大型相亲”见面会，这期间的男女们借此良宵，诉苦衷肠，表达爱意，甚至有人上演私奔的剧本。

这也并非没有历史记载，在《旧唐书》中曾说道

“四年正月望夜，帝与后微行市里，以观烧灯。又放宫女数千，夜游纵观，因与外人阴通，逃逸不还。”

指的是唐中宗时期，上元节出行的宫女，为了摆脱宫中的束缚，与宫外的人私奔，还有的宫女和心上人在上元节幽会，上元节也在潜移默化中成为了当时的情人节。

也有很多诗人对于上元节的庆典也颇有灵感，相应创作了一些佳句。欧阳修就在《生查子》中创作了这样的佳句

“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月于灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。”

朗朗上口，而另外一边的辛弃疾也创作了一句基本人人熟知的佳句“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。

燃灯文化

作为人的日常用品，灯从古流传至今，已经有冗长的历史。而在唐代以前，燃灯文化多向原始的神秘崇敬，对“天神”的敬仰，是一种较为正式的器具。而到了唐代，为了照明和上元节的起兴，娱乐性不断增长，到了唐朝上元节的发展之时，燃灯也就成了娱乐性、实用性并肩的灯文化，而上元节的燃灯，就是象征着“狂欢之夜”的