把民间智慧带进课堂。”

玉婆听说后直摆手：“我一个老婆子，哪能去大学讲课？”

小赵认真地说：“玉婆，您知道的知识，书本上没有。那些关于采集时机、配伍禁忌、因人施治的经验，才是最宝贵的。我们学校的教授都说，想向您请教。”

在大家的鼓励下，玉婆最终同意了。但她有个条件：“去可以，但要带阿峰和小梅一起去。知识要传，不能只靠我一个人。”

合作方案很快敲定：中医药学院在那拉村设立研究基地，每年派师生驻村；那拉村提供传统知识资源和实践场地；双方共同开发几款基于传统方剂的保健产品，收益共享；玉婆每学期去学校做一次讲座，由阿峰或小梅陪同。

“这是真正的平等合作，”高槿之评价，“不是高校单方面的‘扶贫’，而是互相学习、互相滋养。”

十月末，那拉村的传统知识数据库迎来了里程碑时刻——记录条目超过一千条，涵盖了植物、动物、技艺、习俗、口述历史等多个方面。许兮若和高槿之组织了一次小型展览，在学习中心展示成果。

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展览很简单，就是把打印出来的资料、拍摄的照片、采集的标本陈列出来。但村民们看着这些展品，都感慨万千。

岩叔指着“祖辈守护林”碑的照片：“当时立碑，就想表个决心。没想到，咱们真的走出了一条路。”

玉婆翻看草药部分的记录：“这些名字，有些我都快忘了。现在记下来，以后的人就能看到了。”

阿峰看着食物文化部分：“一道菜就是一个故事，一种生活哲学。我以前只知道做，现在懂了为什么做。”

小梅站在织锦图案前：“以前觉得这些花纹就是好看，现在知道每个纹路都有意思。山是山，水是水，路是路，都是生活。”

展览对外开放了一天，来了不少附近村子和镇上的参观者。一位退休教师看后留言：“这不是普通的展览，是一个村子的记忆和灵魂。谢谢你们守护这些美好。”

晚上，村民们聚在一起，讨论数据库的下一步计划。

高槿之提议：“现在基础数据有了，我们可以做更深度的挖掘。比如，建立‘知识网络’——某一种植物，它和哪些动物有关联，在哪些故事里出现过，能制作哪些产品，治疗哪些疾病……把这些关系可视化。”

许兮若补充：“还可以做‘传承图谱’——每个知识持有人，传授给了哪些人，形成了怎样的传承脉络。这样不仅能记录知识本身，还能记录传承过程。”

小林通过视频参加会议，他开发的小程序已经有三万多用户：“我们可以把部分内容做成线上展览，让更多人看到。但核心知识，特别是那些涉及文化禁忌和生态敏感的内容，还是线下传授比较好。”

大家一致同意：知识可以分享，但要有分寸；技术可以运用，但要有界限。

十一月初，第一场冬雨来临。雨林的喧嚣渐渐平息，许多动物开始准备冬眠，植物也放缓了生长节奏。

那拉村进入了年度总结和规划的季节。合作社召开了股东大会，岩叔做了年度报告：

“这一年，咱们村集体收入达到二十万元，比去年增长百分之一百五。其中，餐厅收入八万，手工艺品销售七万，传习班和体验营收入三万，生态农产品两万。更重要的是，咱们有了稳定的客户群，有了品牌知名度，有了合作网络。”

“但钱不是最重要的，”岩叔强调，“最重要的是，咱们村回来了十二个年轻人，平均年龄二十五岁；咱们的传统知识记录了超过一千条，关键知识都有传承人；咱们的雨林监测数据完整，生物多样性保持稳定；咱们还和高校、研究机构、企业建立了七个合作项目。”