有个小沙弥一脸懵逼，在一旁说道“这不是菩提树吗，有什么奇怪的？”

“不，这其实不是菩提树，这是丁香树。丁香树属木犀科，原产北温带，常见高度三到五米，树龄长者可达八米以上。叶片为椭圆形。雌雄同花，花为紫色、粉色或白色，花香袭人。

丁香树在某些地区，被佛教信徒称为菩提树。但事实上，菩提是菩提，丁香是丁香，这是两个在形态、习性上都相距甚远的不同树种。既是两种树，为什么佛教信徒又把栽植在寺院里的丁香树称为菩提树呢？这就渊源久远了。

这寺院门前按理该是种菩提树的，菩提树原产炎热多雨之地，当地人称之为毕波罗树。也称为思维树，此树雌雄两花均着生于一紧闭的花托之中，不为人们看见。所以，人们常称之为无花果。

相传佛教创始人释迎牟尼曾在菩提树下坐禅而证得觉悟成佛，创立了佛教。从此，菩提树就和佛教发生了密切关系。被佛教视为神圣之木。广植于佛教寺院之中，并以梵文教语“菩提”命名该树。从此菩提树也变得至高无上了。

佛门在寺院栽种菩提树，除了表示信仰的忠坚和虔诚之外，主要还是为了纪念佛祖得道成佛。

可是，真正的菩提树只适种于炎热多雨之地，只有在那样的气温中才适宜生长。因此生活在干燥少雨地区的佛门弟子，只好选用一些适应当地气候环境的树来代替菩提树。

如南方的一些寺院，选用无患子树代替菩提树。这树东方人称木榄子，西方叫油串子。该树果核黑色、十分坚硬，可作念珠，被视为吉祥之物，佛门也把这种树称作菩提子树。

北方一些寺院，则多选用珍稀名贵的银杏树代替菩提树。银杏树高大雄伟，寿命长，也是上乘之选。

可是在这里以上几个树种都不能栽植，佛教弟子就选用丁香来代替菩提树。所以我才会笑，其实什么样的土壤能种什么树，试过就知道，不适合的土壤强行栽种只会适得其反，传法亦如是，一定要考虑现实。”

方天行对众人如此说道。

两位各自寺庙的者面面相觑，对方天行说道“阁下大才，令我茅塞顿开，在下感激涕零，当以重金厚报，请问名号如何，在哪里修行。”

“我叫方天行，不过只是个网络作者罢了，今天刚刚在莲华城摆下自己的推荐位，恭候各位前来支持。”方天行对众人说道，说完就离开了。

路上谭雨柔对方天行问道“你是故意的吧。”

“装完逼就跑，真开心。”方天行开心的说道。

其实大禅寺和无畏宗分属同源，而且两家都承认苦集灭道和十二缘起，两家都承认没有创造者，除了众生自己的无明。

当然，两家还都继承发展了大部分上古佛道。不同点在于，无畏宗还认为，在缘起法的基础上还发展出了性空说，之后还发展出了如来藏光明说。无畏宗的修法以菩萨道为主，了解但是不提倡声闻道。

无畏宗由于空性思想和菩萨思想，于是在果位上，也发展出了脱离轮回但是又不住涅的中道思想。

大禅寺着重自己解脱。通俗地讲就是大禅寺偏于自度，无畏宗不仅自度而且还要度人。表面上看，无畏宗佛教好像要比大禅寺佛教更高级一些，其实非也，因为无畏宗佛教是脱胎于大禅寺佛教。也就是从起源上来说，无畏宗其实脱胎于大禅寺。

能够达到较高思想架构，也多出于中国高僧的自悟境界。因此，中国真正的无畏宗精神，从未普及到民间去过，更说不上普通人的信仰层次。所以也有人说，无畏宗的想法根本实现不了。

方天行一早打开推荐位的门，发现有不少人守在门前，他们中大多是是和尚，看样子他们似乎在外面守了一夜，为了不来打扰他，就在外面守了一夜。