烈，氛围相当不错。

李耀扫了几眼，眉头却是微微皱了起来，觉得有些答案，未免太过偏颇。

沉思片刻，李耀开始书写自己的回答

“谢邀。”

“我只是一名普通的古典炼器理论爱好者，不过还是要实名反对排在第一位的答案。”

“修真界里有句俗话，先说‘是不是’，再谈‘为什么’，首先，这个题目就不太严谨，古代修真者并非都踩在飞剑上‘御剑而行’，御剑而行的方法有很多，最常见的就有三种。”

“再者，和现代飞剑相比，古代飞剑固然存在一些弊端，但也有自己的优势，我甚至认为，当今的修真界尚未完全发掘出以古剑为代表的古法宝的全部潜力，太过于小瞧前人的智慧了。”

“先说御剑而行，脚踩飞剑只是其中一种方式，除此之外，还有人剑合一，化虹而去，甚至是人和剑都不动，但神念已经混合着剑芒，瞬息飙至千里之外，杀人于无形之中，真是飞得比谁都快，比今日之飞剑不知道高到哪里去了。”

“下面是几种御剑飞行方式的简单示意图。”

“单说脚踏飞剑，看起来是有点儿傻，不符合空气动力学，速度也飙不起来。”

“不过，这种方式有三个极大的好处。”

“其一，敏捷性大大提升，能够在方寸之间，实施小范围机动，最适合在罡风之中折转盘旋。”

“其二，修真者的皮肤直接和空气接触，对空气中灵能波动的感知更加敏锐，也更容易发现敌人的踪迹。”

“其三，一旦遇到敌袭，修真者可以很方便地取出法宝，进入战斗状态！”

“须知，高手搏杀，01秒就有可能决定生死，有了这三点优势，绝对速度慢一点，并非不可接受。”

“古代飞剑，其实蕴含三大神通，流传到今天。已经演变成了三种不同的法宝。”

“其一，是飞梭车，取代了古代飞剑的载人飞行神通。”

“其二，是子弹和一次性的微型飞剑，取代了古代飞剑化作剑丸，飞出伤人的神通。”

“其三。是以链锯剑为代表的手持式刀剑，取代了古代飞剑的近战神通和激发剑芒的神通。”

“今日之修士，能够在法宝的专业性方面不断钻研深化，将三大神通都切割开来，各自发展，无论是飞梭车、子弹还是刀剑，都发展出了万千神通，形成一套完成的体系。”

“但是不要忘记，我们之所以能建成这样三大体系。是建立在我们的修真文明高度发达，拥有极强的后勤、研发和生产能力上。”

“今日之修士，可以很方便地在法宝商店中购买到合适的飞梭车、飞剑和枪械、子弹，一旦损坏，也能很容易得到维修，即便直接丢弃，损失也不大。”

“而在古代，一名修真者行走在荒山野岭中。根本不可能得到大量的补给，也极难找到地方去维修他的法宝。”

“倘若他是驾驭着飞梭车。手持链锯剑外加枪械，威力大则大矣，一旦损坏，怎么办？”

“所以，古代飞剑只能将众多神通集于一身，并且将各种神通尽量简化。哪怕因此变得粗陋不堪，至少要做到坚固、耐用、方便，能满足一名古修在荒野世界中长途跋涉的需求。”

“今天的修真者是幸运的，我们拥有一个稳定的社会，有众多开放包容的修炼宗派。有众多同心协力的道友，有专业的法宝炼制厂商，有无所不在的灵网，所以，我们的飞剑，我们的法宝才能不断进化，进化，再进化。”

“古代修真者，并没有这些，大部分时候，他们都像是荒原中艰难跋涉的旅人，为了满足生存的需求，他们的飞剑，注定只能是比较原始的形态。”

“即便如此，在古代飞剑