梦回八十年代啊！”

“我很喜欢这首歌，虽然有点不文不白，但是唐诗的境界也太难比肩了吧，这个不错了，现在的歌词完全追不上这个了。有酒，有剑，又有诗，就够了，这就是唐朝！大唐气象，诗词满江，这首歌让我感受到了。”

“《梦回唐朝》，满足了我对那个年代的所有幻想。”

“古剑菊花和酒，被咖啡泡入喧嚣的庭院，异族人在膜拜古月月亮，开元盛世令人神往！这特么说得多露骨啊，某些人就是故意看不见！这开头的几句，难道揭露的许多人对牧羊犬们对西方的膜拜吗？就不说意识形态之类的了，就说现在的咱们的华夏民族文化，是不是受到了外来文化的冲击，西方的就是好的？这首歌，写的明明对实现我们的伟大民族复兴的憧憬好吗？这首歌反应的正是当代青年对华夏梦的渴望，它永不会过时！因为盛世的梦想沿着掌纹烙着宿命根植在每一位热血沸腾的华夏人心中！”

“让我想起了遥远的那个阳光明媚、无所事事、看着窗外的梧桐树思考自己未来的野鸡大学宿舍的下午，那个满街梦特娇汗衫抖裤三接头皮鞋下夹手包中年男的时代。”

“天才之作，基本上无法超越了。”

“……”

看着这两极分化严重到极点的各种评论，池景行的内心一片喜悦祥和，就好像这首《梦回唐朝》根本不是他的歌一样，——额，真不是他所做，他只是大自然的搬运工而已。

不过，对某些音乐圈大佬的评论，也就是字数最多、点赞数都已破百万的那几条评论，池景行还是默默地点了赞，以及关注。

不管怎么说，这首歌的普通听众的眼里，至少有一半人是赞美的，也有一小半选择了踩。

而在专业人士的眼中，这首歌简直成了无法超越的经典，至少在玩过摇滚的那帮人眼中是这样的感觉。

相比于此，《夜的第七章》的好评显然更多一些，毕竟现在最流行的就是说唱了。

让人大跌眼镜的是，之前在《遇见》中，被池景行说过“回去好好读历史书”的来自五道口的陈树林，却对《夜的第七章》吹上了天。

也不知他是真喜欢这首歌，还是为了捧杀池景行！