今天无意间看到了一个说法地球是一个生命体。

这个说法是孙贵平先生提出来了。

孙贵平先生从关于自然地理的方面阐述了他对地球研究的观点，主要阐述了对地球生命现象和属性的认识。

文中主要运用中国哲学的思维方式对客观世界的生态本质与生态原理以及人类所应具有的整体生态思想观及其基础性理论和思想依据的一种发现和认识、建立和阐述，其中包含有对地球、宇宙、生态、世界以及人类和人类更高境界理想等诸多方面内容的全新性和创立性见解，是一部比较系统的新思想哲学理念。

下面，简单的和大家共同学习一下

对称并存现象是我们这个世界上的一种普遍现象，比如人类中的男和女、地球上的天与地、生物中的动物与植物、一天中的黑夜与白昼等，就属对称并存的双方。

又如细胞中的细胞核与细胞液、现代哲学中的唯物与唯心、人类社会中的科学与神学、每个生命中的物质与意识等等也同样都属对称并存的双方，真可谓有正就有负、有阴必有阳，因此如果说对称式地相互匹配与并存现象是我们这个世界上的一种普遍现象，是不以人的意志而出现和存在的客观事实，应该是无可非议的。对称并存现象（或说阴阳并存现象）是一种普遍现象，那么这种现象的出现是为了什么呢？阴阳观或说对称并存式地认识方法又是怎样帮助我们走进对客观世界的认识和发现呢？

请让我们从下面的客观事实当中来看一看这些问题吧。包括我们人类在内的地球上的绝大多数生命份子，一般都是只具有单一性别的简单生命，他们只是单纯的阴或阳，象这样的一体生命是不能单独地出现和存在的，因为最起码他不能使自己保持长久永存，也不能单独地生成新的生命。

怎么办呢？

为了使已出现的生命能保持延续和不断，客观便相应地造就了两种不同形态生命的对称并存。

比如人类中的男和女、同一种动物中的公和母，就属对称并存的双方。

这种同类中不同形态的对称性出现，很显然是为了使已出现的单体生命得到复合的机会，以保证他们生命的延续和不断，使单纯的他或她不至于在孤独、寂寞和绝望中逝去，对称并存的双方可谓是相依为命、互为生存的伴侣，是不可分的一体关系。

自然中的植物也是一样，必须要有雌雄之间的受粉或其它形势的复合后，才能结出种子，使生命保持延续。然而即便是动物有了不同性别的对称并存，可以繁衍后代，使生命得到延续，但是他们的生命还是不能单独地出现和存在，因为他们的生命还需要食物和氧气等来加以维护和补养；植物呢，也同样，单具备雌雄和受粉功能还不行，还不能使自己单独地生长和生存，因为它们也同样需要生命必不可少的养份和其它一些生存条件等，如动物生命的有机废料和呼出的二氧化碳以及腐质性的土壤等来维持自己的生长和生存。

怎么办呢？

也只有对称并存，这就是植物与动物两种生命间的对称并存。这两种不同形态的生命之间正好相互转化利用，动物生命所需要的食物和氧气等完全来自植物，而植物生命必需的有机养料和一些二气化碳等又相应来自动物，植物生命必需的腐质土也是由各类动物的粪便、排泄物、动态形势、对植物性因素的消食和转化以及死后躯体向微生物的转变等等现象所造成的，如果没有这种腐质土和各种动物性因素的存在，光是生土和岩石植物生命是决不会生长和出现的，因此也可以说没有动物就没有植物，而没有植物也就没有动物，动物与植物这对称并存的双方同样是相依为命，互为生存的伴侣，是不可分的一体关系，这个一体就是生物一体或说生物圈。（微生物也同样是分“动物性”与“植物性”两种的，即细菌类与真菌类，单纯的一种