无尽虚空深处，有一颗名叫帝乙的星辰，星辰上，居住于着一尊神明，这是一尊头戴帝冕，身穿衮服的帝君，法号《常昊应天泰乙帝君》。

这尊帝君表情凝重的看着眼前的一个五尺见方的水池。

水池如镜，清澈见底。

这座水池，也是一件灵宝，叫明昊灵池水镜，乃帝君的伴生灵宝。

只可惜，这件灵宝和这颗帝乙星辰融为一体，除非有大神通可以装走整颗星辰，否则，这件伴生灵宝，就永远都需要定在一个位置上，移动不得。

明昊灵池水镜蓦地波澜泛动，戮仙剑和万仙图飞了出来。

戮仙剑自动挂到帝君身后的墙壁上，万仙图则是落在帝君身前的一张书案上。

帝君神情阴沉，依旧凝重的看着明昊灵池水镜。

此时，水镜波澜荡漾中，赫然显现出方咏恒所在的景象。

一株撑天大树般的黄中李，树冠荫蔽整个大地一般，看不到尽头。

帝君耐心的继续以明昊灵池水镜窥视着。

终于，整个撑天大树一阵灵光迸发中居然变成了一根拐杖，落在一个驾驭祥云的青年手中。

“咦？”

帝君发出一声惊咦，却见青年仿佛有所感觉一样，蓦地抬头望来。

帝君莫名心慌意乱，明昊灵池水镜顿时波澜泛动，再也映照不出地界的影像。

所谓的地界，就是地球，称呼不同而已。

以地球这个大千世界为核心，还存在着多重次元世界，即阳间界，冥间界，天界，以及传说中，唯有混元级的大罗真仙才能辟世逍遥的天外天界。

故此，地界，又称阳间界，人间界，凡间界，乃至地仙界，都是指地球这颗生人凡人修仙者所居之所。

冥间界，同样有多种称呼，冥界，阴间，地狱，鬼蜮等等，也都是指冥间界。

天界，一样有天庭，天堂，仙界多种称呼。

这尊《常昊应天泰乙帝君》所在的帝乙星辰，就在天界。

地球之外的无尽虚空，亦是天界的领域。

帝君，就是在天界这块方外之地，窥视地界，还和方咏恒隔空斗法一把，不过帝君输了。

但不代表帝君神通不及方咏恒，恰恰相反，这尊《常昊应天泰乙帝君》乃是一尊太乙金仙，距离证就大罗都不远了。

只是帝君乃是自天界向地界出手，神通法力跨越一重世界，其威能首先就要折损大半。

何况，方咏恒也是媲美太乙级的存在，又有后天至宝黄李杖，可化天地灵根黄中李，堪称防御无敌。

帝君的戮仙剑，虽然是杀戮至宝，却并非完整的诛仙剑阵图，威能不免又要大打折扣，更是奈何不得方咏恒了。

帝君神情凝重，手掌朝前一拂，明昊灵池水镜再次风平浪静，映照出一方天地景象。

这方景象，却不再是方咏恒所在的陕西地界。

出现在水镜中的，亦是一个青年。

青年骑着一头五色青牛，在穷山恶水中，缓步前行。

青年的四周，是无尽的幽冥怨气，厉鬼邪魅若隐若现，窥视着青年，想要攻击青年，却又忌惮着什么，不敢靠近，只在青年六尺之外的四周盘旋，或厉鬼尖嚎，邪魅蛊惑，却丝毫动摇不了青年的心神。

帝君神灵微微波动，透过明昊灵池水镜，和青年进行神灵沟通。

青年瞬间从帝君那里得到了信息，表情也一下阴沉和凝重起来。

青年迅速掐指演算，施展天机神算之术，欲算方咏恒的来历根脚。

但是，却如迷障一般，天机一片紊乱，根本难算头绪。

青年不是别人，正是地藏王菩萨飞剑传书给方咏恒时提及的那个庆帝。

这个庆帝，名叫何成庆，末世降临之前，和方咏恒一