深入草原的汉军，只要找到了敌人，往往都能将敌人打垮。

最怕的就是这些狡猾的草原人，那没有正面的跟你决战，没事就跟你在广阔的草原之上游花园，逛草原，把你拖垮了，拖累了，就是不跟你打。

当其把你拖垮拖累，拖到没有粮食，拖有没有耐性的时候，当你想撤军，不想打的时候，他们就从四面八方的扑上来，把你打的找不着北。

当年的朱棣，率领几十万明军，五征漠北，每一次都打的蒙古人落荒而逃，但是这也相当于某种武装游行，对方看见了明军如此强大，根本就不与之交战，而是等明军来的时候，他们就深入草原，明军撤退了，他们又再度卷土重来，在他们这里，土地不重要，重要的是牛羊和牧民。

林丹汗建立了白城以后，则改变了这一种格局，既然是他们的都城，是他们的圣地，就是他们必须要守的地方，也就意味着他们不能够轻易撤退，不能玩他们祖先，万试万灵的那一招。

虽然白城建立在两座大山之间，易守难攻，但是对于远征的中汉军来说，攻打一座跑不动的城市，远比要攻打逃跑的比兔子还快的蒙古人容易。

华夏帝国统帅部，就是看见了这一种可能，所以才会选择派出一支精锐部队，深入草原，准备对白城进行致命一击。

刘远桥下了旨意，目标就是要拿下林丹汗，就是要拿下他手中的传国玉玺。

林丹汗现在依旧还是草原各大民族的共主，也就是蒙古帝国的三十五代大汉，把他生擒活拿了，就意味着灭掉了蒙古帝国。

要知道大明虽然是在蒙古帝国的废墟之上建立起来的国家，但是并没有完全继承蒙古帝国的全部遗产，只是占领了蒙古帝国在中原部分的土地而已，而在广阔的关外，依旧还是蒙古人的天下。

大明重新修了长城，并且沿着长城修建了九边重镇，布下了百万大军，主要对付的，就是北方强大的敌人，也就是蒙古人。

这一般的说，蒙古人就是大明自建国以来最为强大的敌人，一点也都没有毛病，你看大明都灭亡了，蒙古人的残余，依旧盘踞在草原之上，在广阔的草原之上，还有无数的部落，视他们为共主，等待他们的召唤。

在刘远桥等人眼里，如果能够趁此机会，一举攻下了白城，灭掉察哈尔部落，就相当于灭掉了蒙古帝国，这样的盖世军功，不是一个皇帝，可以拒绝的诱惑。

同时也就意味着缴获林丹汗手中的传国玉玺。

传国玉玺，华夏历史上的第一重宝，可以跟传闻之中的大禹九鼎相提并论，其价值不是用钱可以衡量的。

自从始皇帝用它作为镇国之印以后，它就作为君权神授的象征，拥有了传国玉玺的皇帝，才是真正的皇帝，没有传国玉玺在手，就是白版皇帝，缺少神性。

在学术界之中，公认的传国玉玺已经随着唐末帝李从珂毁于五凤楼的大火之中，这一场大火，连五凤楼这样的建筑物都烧成白地，更不用说这一块玉石了。

其后宋徽宗得到的那一块应该是假的，虽然经过了众多的学术大家，一致评论，认为这是真的，但别人都有一个疑问，如果是真的，宋徽宗这货还能让金人给俘虏了，还能亡了国，成为了历代历朝皇帝之中最为丢人的那一个？

其后元朝所获得的那一个，虽然很多人认为是真的，但是更多的人也有别的看法，应该是后世造假的，真正那个绝世奇宝，传国玉玺已经是毁了。

但是对后世的帝王来说，传国玉玺是真是假，其实只是锦上添花。

宋继承于唐，可以理解为宋代是从唐代手中接过了皇位，也接过了传国玉玺（皇权）。

其后蒙古人崛起于沙漠，灭掉了宋朝，一统天下，也可以说从宋朝的手中夺取了传国玉玺，他手中的那一块是真是假，都已经不重要，重要的是皇权