则刚理想主义者，但是他却是一个典型的儒沉思想家。

在历史上王猛出山辅佐苻坚，并没有因为苻坚是氐人，而故意偏袒氐人贵族胡作非为，而是禁暴锄奸，雷厉风行。王猛不是一个理想主义，对于冉明这一次使用炸弹伏击，一举铲除秃发部的举动也是从内心里赞成的。

王猛对待民族问题上的主张和唐朝的开明政策是一致的，也主张海纳百川，有容乃大。但是这有一个前提，那是必须服从朝廷领导。

当冉明得知王猛居然利用了一帮胡人细作，在河西四处宣扬这次天降神罚以及冉明的过往事迹象。不得不说，这才是王猛第一次在冉明面前表现出他非凡的手腕。这一招出手，让冉明刮目相看。

这简直就是后世的舆论战，其实不止舆论战，还有特种作战的影子。不少穷凶极恶之徒，王猛也命人用炸弹直接炸死。好吧，你不是不相信天会降下神罚吗？我就把代替上天惩罚你。在河西各部散播的各种消息，像说冉明善战，战功赫赫，这倒是真的。

可是要说冉明可以呼风唤雨，撒豆成兵，那就是胡扯了。

可是这些谣言之中，真的有，假的也有，真真假假，让人无从分辨。更绝的是，只要有人看出破绽，王猛还派人杀掉到那些聪明人，这样以来，恐怕聪明人也不敢胡说八道了。

通过这次舆论战，王猛不仅给冉明树立了一个光明正大的光辉形象，同时也在法理上占了上风，证明秃发部是自寻死路，是罪该万死，是死有余辜，不值得同情。王猛还趁机宣扬大魏冉氏正统的地位，以及冉闵的天命所归，就算“天聋地哑”发现王猛动了手脚，冉闵也只得认下来，冉闵也肯定不站出来反驳。

如今的河西，包括秦凉、以及西域，到处都流传着一个汉家神明昊天天降神罚的传说。不相信？那就看看秃发部的下场。

不要不相信舆论战的威力，使用得好了，胜过十万雄兵。

当然，在这个时代舆论的局限性还非常明显，必须口口相传，不仅速度慢，而且冉明创办的报纸，在舆论战中，河西的作用实在有限，河西识字率太低，报纸上的消息，只能在一个特定的小圈子里流传。这让冉明很是郁闷。

习惯了后世网络、平面电视舆论宣传的冉明，在这里很是不适应。冉明和王猛又讨论了后续的方案。

不过在对于处置广武赵氏赵振这个问题上，冉明与王猛产生了分歧。冉明毕竟是一个后世之人，杀人不过头点地，把赵振公开审判，然后杀掉就是了。至于广武赵氏的男丁，也要彻底审查，如果是确实为秃发乌孤卖命，损害民族利益的严厉处置，如果是十岁以下的男子或妇孺，能免则免吧。

可是王猛却不同意。

王猛道“自从殿下在上邽建国，微臣就着手收集河西、秦、雍、凉的情报，无数情报汇总之后，得出一个结论。某些豪强对朝廷毫无好感，特别是广武赵氏，他们最初依靠投降凉国张氏，成功从一个金城赵氏分离出来，然后利用了张氏在凉国的威势，以旁枝逼迫金城赵氏。

特别是在张氏没落之后，广武赵氏就派出家中子弟，以谋士、幕僚或将佐的身份，四处钻营。赵振之从兄赵奋则投降了吐谷浑辟溪，为吐谷浑仓曹佐吏，赵振之族侄赵图，则为宇文忔护军参军，如今已经随宇文忔去了西域。

广武赵氏并不是一个特例，而是河西，乃至整个秦、雍、凉，以及整个天下所有士族豪强的普遍做法。几乎所有豪强和士族都会让族中精英子弟投靠各方势力，无论哪一方势力最终得势，他们的家族都会最终受益。为了断绝士族豪强的这个念头，必须从严从重处置赵振。”

冉明看了看天眼的情报道“广武赵氏男女老弱共计一百九十七人，男一百二十一人，女七十六人，其中五旬以上三十三人，十岁以下四十五人。这只是广武赵氏本族族人，